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Musik von Santiago de Cuba

Die Leidenschaft von Santiago de Cuba für Musik geht auf die Gründung der Stadt zurück. In den frühen 40er Jahren des 16. Jahrhunderts gewöhnte sich der Presbyter Miguel de Velázquez daran, dass die Nachbarn Santiagos die himmlische Musik aus der Musikkapelle der Kathedrale hörten, einer Kapelle, die Jahre später von Esteban Salas in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts in eine Art Konservatorium umgewandelt wurde, eine Aufgabe, für die er von einigen Gelehrten als Vater der kubanischen Kulturmusik angesehen wird.

Seit den ersten Jahrhunderten der Kolonisation waren Musik aus Spanien und die afrikanischer Sklaven miteinander verbunden: Vihuelas und Gitarren wurden durch Trommeln und Rasseln ergänzt, um neue Klänge und Rhythmen zu erzeugen, die für kulturelle Mestizen typisch sind. Obwohl die verifizierte Existenz des Sohnes Ende des 19. Jahrhunderts beginnt, bestätigen viele, dass der Son de la Ma'Teodora Ende des 16. Jahrhunderts in Santiago de Cuba gespielt wurde und der Ausgangspunkt für eine lange musikalische Entwicklung in den ländlichen Gebieten Ostkubas war. Dann würde der Sohn in das ganze Land eindringen, um das Musikgenre zu werden, das die kubanische Eigenart und Kultur am besten repräsentiert.

Die Trova entkommt nicht der kulturellen mestizaje, ist vor allem Frucht davon, so dass in der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts mit Pepe Sanchez als Vorläufer und Lehrer entsteht die kubanische Trova. Der Troubadour nimmt seine Gitarre und singt zur Frau, zum Vaterland, zur Liebe. Die Texte der Lieder der traditionellen Trova haben eine literarische Absicht, im Allgemeinen haben sie mehr Bedeutung als die eigene Melodie, obwohl sie untrennbar sind. Künstler von der Statur von Ñico Saquito, Compay Segundo und Sindo Garay gehören zu den talentiertesten und ausdrucksstärksten Autoren und Interpreten.